《世说新语》是一部名士段子集，共1130个段子，以魏晋时期为主，涉及历史人物数百位，从朝堂到闺阁，从战场到竹林，方方面面，妙趣横生。作者编选了其中有代表性的32个故事，以现代人的眼光和思维来阐释魏晋风骨，以漫画分镜推动情节的形式，来展示《世说新语》的面貌。其中单个故事呈现方式为：标题+漫画+升华总结+原文。

汉末魏晋时期是一段漫长而黑暗的历史，特别是两晋，不是内部混战，就是外族入侵，祸乱的惨烈程度是有史以来绝无仅有的。

不只是礼崩乐坏，所有的底线都被突破，搞权力的不停地杀戮（八王之乱），你方唱罢我登场（五胡乱华），世界没一刻安定，每个人都没有安全感，生怕哪一天站错队掉了脑袋。

朝堂上一片杀戮荒淫，却拿出礼教作为遮羞布和统治工具。我们看到《世说新语》里那么多反抗礼教的惊世骇俗之举，其实，他们反抗的不是礼教，是虚伪。

因为看透了这种虚伪，他们索性彻底放弃仕途，回归山林，追求艺术，追求美。

魏晋时期社会黑暗，文学艺术反倒出现了一个高峰，因为他们不是在无病呻吟，他们是用生命在创作。

《世说新语》里虽然很多地方语言生涩拗口，但所讲的故事总是一次次直击心灵，让你会心一笑或潸然泪下。

经典为什么会留下来？

因为那里留存了超越时间和空间的人性的光辉。

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。

能忍辱，能负重，能亲和，能凝聚，八面玲珑，面面俱到，没有个人脾气，没有名士彰显个性的张狂。这就是王导。他站得高，心胸宽，格局大，是最能体现簪缨世家气质的领袖人物。创业的人是不是都应该学他？

【原文】

王丞相拜扬州，宾客数百人并加霑接，人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽。公因便还到，过任边，云：“君出，临海便无复人。”任大喜说。因过胡人前弹指云：“兰阇，兰阇！”群胡同笑，四坐并欢。（政事第三）

王丞相初在江左，欲结援吴人，请婚陆太尉。对曰：“培塿无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不为乱伦之始。”（方正第五）

陆太尉诣王丞相，王公食以酪。陆还遂病。明日与王笺云：“昨食酪小过，通夜委顿。民虽吴人，几为伧鬼。”（排调第二十五）

厄运终结者

传说见到两头蛇的人会死。

迅哥儿曰：

历史上庾亮政绩不佳，但他不把的卢马推给别人，这是一种可贵的担当，是人性的闪光点。而且他相信，外物并不能决定人的祸福，这在当时也是超前思维了。试想如果庾亮看到今天花大钱做各种“改运”的行为，会不会付之一笑呢？

读《世说新语》就像读古时候的微博。

《世说新语》是一部名士段子集，由南朝刘义庆编著，共1130个段子，以魏晋时期为主，涉及历史人物数百位，从朝堂到闺阁，从战场到竹林，方方面面，妙趣横生。

汉末魏晋时期是一段漫长而黑暗的历史，特别是两晋，不是内部混战，就是外族入侵，祸乱的惨烈程度是有史以来绝无仅有的。

不只是礼崩乐坏，所有的底线都被突破，搞权力的不停地杀戮（八王之乱），你方唱罢我登场（五胡乱华），世界没一刻安定，每个人都没有安全感，生怕哪一天站错队掉了脑袋。

朝堂上一片杀戮荒淫，却拿出礼教作为遮羞布和统治工具。我们看到《世说新语》里那么多反抗礼教的惊世骇俗之举，其实，他们反抗的不是礼教，是虚伪。

因为看透了这种虚伪，他们索性彻底放弃仕途，回归山林，追求艺术，追求美。

因为有感于世事动荡，所以便要在脆弱的生命里尽情绽放，古人不敢说不敢做的，他们敢说敢做。

但毕竟在大环境的强压之下，个体还是软弱渺小的，于是他们清谈虚无，纵酒服散，换取短暂的肉体和精神的解脱。

魏晋时期社会黑暗，文学艺术反倒出现了一个高峰，因为他们不是在无病呻吟，他们是用生命在创作。

魏晋群星璀璨，那是中国的“文艺复兴”。

我编选了有代表性的和自己深爱的32个故事，力图以现代人的眼光和思维来阐释魏晋风骨，并较为全面地展示《世说新语》的风貌。

在创作的时候，总是不知不觉融入自己的人生经历和感悟。画支道林放鹤，脑海中时时闪现出母亲的脸庞。画山涛与皇帝叫板，回想起刚毕业时像开足了的马达、为了达成出货要掀桌子的冲动。画王导创业八面玲珑，不由得感慨当初创业时一次次没日没夜的奋斗。

人的喜怒哀乐都是共通的，千百年前的古人在这一点上，让我们感觉是那么熟悉。《世说新语》里虽然很多地方语言生涩拗口，但所讲的故事总是一次次直击心灵，让你会心一笑或潸然泪下。

我只是经典的搬运工，在讲经典流传下来的故事。

经典为什么会留下来？

因为那里留存了超越时间和空间的人性的光辉，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。

经典为什么要传承下去？

因为，每一部经典都是璀璨的星星。当我们陷入孤独迷茫甚至痛苦的时候，抬眼望一下璀璨的群星，就会发现，原来他们一直在默默地为我们指引前程；就会知道，真正的光，是可以亘古延续的。

吕迅

2022年5月于鸿山

一个人，一座城

东汉末年。

谁说没有收获，让所有的士兵都知道“荀巨伯”这个名字，我要你们学习他这种任何时候都不放弃同伴的精神，这种精神的价值，何止一座城？！